Недвижимость в Дивеево

Церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери строилась на месте старой деревянной церкви на средства основательницы Дивеевского монастыря Агафьи Семеновны Мельгуновой.

24 сентября 1773 года епископ Рязанский Палладий выдал благословенную грамоту на строительство новой каменной церкви. Строительство было замедлено в связи с народным волнением под предводительством Емельяна Пугачева и голодом 1775 года. В этот голодный год Агафья Семеновна помогала деньгами и едой дивеевским крестьянам, которые добывали камень для фундамента Казанской церкви. К концу 70-х годов строительство завершили. Освящение церкви состоялось в начале 1780 года, первым ее приходским священником был отец Василий (Дертев), в будущем Саровский монах Варлаам.

С 1825 года в течение 28 лет приходским священником Казанской церкви был отец Василий Садовский, затем еще 30 лет он был благочинным в Дивеевском монастыре. Он собрал много рассказов о первоначальнице матушке Александре и о преподобном Серафиме Саровском.

После закрытия монастыря в 1927 году Казанская церковь более 10 лет служила не только прихожанам, но и сестрам обители. В 1937 году представителями советской власти принимается решение о закрытии Казанской церкви и переоборудовании здания под педагогическое училище. В последние годы в здании Казанской церкви находился склад.

В1992 году Казанскую церковь передали возобновленной Дивеевской обители. В 1996 году под побелкой обнаружили настенные росписи дивеевского письма.

К большим торжествам, посвященным 100-летию прославления преподобного Серафима Саровского, храм начали реставрировать. В настоящее время он полностью восстановлен.

Внутри церкви на стенах и колоннах выполнены великолепные росписи, показывающие главные события из жизни Серафимо-Дивеевской обители. В Казанском храме хранятся мощи убиенных сестер из села Суворово.

В1827 году старец Серафим дал указание своему помощнику Михаилу Васильевичу Мантурову построить для дивеевских сестер монастырскую церковь в честь Рождества Христова, пристроив ее к паперти Казанской церкви. На этом месте Агафье Семеновне Мельгуновой явилась Пресвятая Богородица и указала ей образовать Ее Четвертый удел. Церковь строилась под руководством и на средства М.В. Мантурова. К лету 1829 года строительные и отделочные работы в основном были завершены. Преподобный Серафим Саровский настаивал, чтобы церковь в честь Рождества Христова непременно была освящена в праздник Преображения Господня. Но возникли сложности — не было положения, как в один день провести одновременно три службы: две, посвященные двунадесятым праздникам, и одну - освящению вновь построенного храма.

Но М.В. Мантуров сумел упросить нижегородского архимандрита Иоакима освятить храм в день Преображения Господня. Иоаким хорошо знал церковные законы и сумел найти приемлемый вариант, как все устроить. Просьба старца была выполнена.

В 1998 году Рождественская церковь была восстановлена и вновь освящена.

Сразу после освящения церкви Рождества Христова преподобный Серафим Саровский велел Михаилу Васильевичу Мантурову изыскать возможность устроить еще и церковь в честь Рождества Богородицы внизу под церковью Рождества Христова. «Если есть храм Рож-дества Христова, то должен быть и храм Рождества Богородицы», - говорил отец Серафим. Для поддержания свода церкви Рождества Богородицы в ней установили четыре столба. В этом отец Серафим увидел предзнаменование, что в будущем эта церковь станет усыпальницей четырех мощей.

Церковь Рождества Богородицы была освящена 8 сентября 1830 года. Старец Серафим велел в этой церкви непрестанно читать псалтирь и чтобы у храмовой иконы Рождества Богоматери день и ночь теплилась лампада.

Это правило выполнялось сестрами неукоснительно до закрытия монастыря. Оно сразу было восстановлено после его открытия в 1991 году.

В 2000 году сбылось еще одно пророчество Серафима Саровского - церковь Рождества Богородицы стала усыпальницей мощей преподобных Александры, Елены и Марфы Дивеевских, причисленных к лику местночтимых святых Нижегородской епархии.

С северной стороны Рождественских церквей расположена могила Михаила Васильевича Мантурова, немало потрудившегося при их строительстве. На южной стороне захоронен протоиерей Василий Садовский - духовник обители.

А.Агапов. «Саров. Дивеево». Саров. 2006г.

Казанская церковь постоянно менялась и достраивалась в течение века после своего возведения: спустя десять лет была расширена трапезная за счет пристроев по бокам колокольни, в 1829 и 1830 годах по указанию преподобного Серафима Саровского построены примыкающая к западному фасаду церковь Рождества Христова и под ней церковь Рождества Богородицы, в 1884 году расширены алтари Казанской церкви. В ХХ веке первую святыню Дивеева постигла участь большинства российских храмов: в 1937 году она была закрыта, а в 50-е годы лишилась верхних ярусов колокольни и храмовой части до карниза трапезной, над оставшимся объемом здания была устроена двускатная крыша. Простояв в изуродованном виде почти полвека, в 1991 году Казанская церковь была вновь передана Дивеевскому женскому монастырю, а 20 февраля 1995 года указом Президента РФ поставлена на охрану как памятник архитектуры федерального значения.

В течение нескольких лет после этого на этом объекте велись научно-исследовательские работы: архитектурно-археологические обмеры, инженерные исследования и историко-архивные и библиографические изыскания, которые дали достаточный материал для разработки эскизного проекта и архитектурно-строительных решений по ее восстановлению (автор проекта реставрации — архитектор В. Коваль). Параллельно с реставрационными работами неоднократно озвучивались идеи о строительстве новых приделов Казанской церкви. В 2002 году рядом с еще не восстановленной церковью, по благословению тогдашнего епископа Нижегородского и Арзамасского Евгения, ныне покойного, были заложены фундаменты нескольких приделов, но строительство их по разным причинам было остановлено до полного восстановления первоначального облика Казанской церкви. Прошло еще три года после ее освящения летом 2004-го, прежде чем вопрос о строительстве приделов приблизился к своему осуществлению.

— В работе по строительству новых приделов перед нами стояла очень сложная задача, — говорит автор эскизного проекта архитектор Виктор Коваль. — Казанская церковь — памятник архитектуры федерального значения, построенный в стилистике русского барокко, имеющий сложную строительную историю. Занимаясь разработкой проекта новых приделов, я опирался на «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», где в нескольких местах даны предсказания батюшки Серафима об этих приделах, но довольно схематичные, и с этим тоже нелегко было разобраться. Когда церковь еще не была восстановлена, высказывались мнения о необходимости одновременного проведения работ по ее реставрации и строительству новых приделов. Предполагалось, что это укрепит ее конструктивно, поскольку она имела большие трещины и практически лопнула пополам. И уж тем более никто тогда не думал, что приделы будут построены спустя несколько лет.

И здесь мы столкнулись с нестандартной задачей — «приделать» к памятнику историко-культурного наследия дополнительные объемы и сделать это так, чтобы все смотрелось гармонично и целостно. Зачастую подобную задачу сложно решать даже в современном строительстве, когда, например, к одному «кубику» нужно пристроить еще такой же — размером поменьше. А здесь мы имеем дело с высококлассным архитектурным произведением.

Количество приделов не было изначально стабильной величиной, оно уточнялось в процессе работы над проектом и было продиктовано градостроительной ситуацией и архитектурнопланировочным решением. Одна из проблем заключалась в том, что композиция главного объема храма несимметричная: четверик немного «утоплен» в объеме трапезной. Но как бы то ни было, ситуация напрашивалась очевидная: новые приделы проектировались с севера и юга от существующего храма. Планировочно шесть из восьми новых приделов (у трапезной Казанской церкви и у церквей Рождества Христова и Рождества Богородицы) были задуманы в виде дополнительных нефов к уже существующим. У Рождественских церквей приделы, соответственно, двухэтажные. С севера и юга от четверика Казанской церкви — два объема прямоугольной формы в плане, с гранеными алтарями.

Архитектурное решение вновь построенных объемов Казанской церкви повторяет ее общую стилистику, южный и северный фасады приделов воспроизводят ритм фасадов трапезной церкви на период 1779 года. В качестве аналога для такого решения послужила Крестовоздвиженская церковь в Иркутске, построенная в 1758 году и достраивавшаяся приделами в 1760-1774 годы. Фасады приделов у Рождественских церквей повторяют решения фасадов этих храмов. Западная паперть удлиняется на одно прясло для более удобного устройства внутренней лестницы, ведущей в храм Рождества Христова. У четверика приделы запроектированы с треугольными фронтонами. Такое решение гармонирует с западным фасадом храма, также имеющим фронтон, и поддерживает центричную композицию главного объема Казанской церкви.

Весной 2007 года из семи вариантов эскизного проекта Виктора Коваля был выбран наиболее приемлемый, на основе которого инженеры ЗАО ТИК «Старый Нижний Новгород» подготовили рабочий проект. Строительные работы по возведению новых восьми приделов Казанской церкви начались в апреле 2007 года и были закончены в сентябре.

— Основная трудность была связана с тем, что провести их нужно было в сжатые сроки, и нам это удалось за пять месяцев, — говорит главный архитектор ЗАО ТИК «Старый Нижний Новгород» Игорь Видманов. — Поскольку основное здание церкви было построено в XVIII веке, мы провели ряд мероприятий по укреплению его стен, чтобы иметь возможность на них опереться. Самая большая проблема заключалась в том, чтобы не испортить облик церкви — федерального памятника архитектуры. В работе мы частично использовали старые фундаменты приделов, а также применили технические ноу-хау при возведении сводов, обеспечивающие снижение нагрузок: сделали облегченные купола из легкого бетона, которые одновременно являются и несущей конструкцией, и утеплительной. До этого мы в своей практике не применяли эти технологии ни на одном объекте. Были также решены инженерные вопросы, связанные с непростой вентиляционной системой, существовавшей в отреставрированном старом здании церкви. Была проведена вентиляция в новых приделах, чтобы воздуховоды не шли по историческим сводам. Все новые приделы имеют отдельные входы снаружи.

Светлана Высоцкая. www. nne.ru

20 июля 2008 года был освящен первый новый придел к Казанской церкви в честь священномученика Серафима (Чичагова).

21 августа 2008 года обновился еще один придел Казанской церкви, пристроенный с южной стороны с алтарной части. Он посвящен преподобным женам Дивеевским Александре, Марфе и Елене.

2 октября 2008 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий при участии епископа Иоанна Фермопилийского в сослужении дивеевских и греческих священнослужителей совершил освящение третьего из восьми пристроенных к Казанской церкви новых приделов. Этот престол посвящен дивеевским сестрам-новомученицам Пелагии и Марфе (Тестовым) и Матроне (Власовой).

3 декабря 2008 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский освятил четвертый новый придел Казанской церкви. Посвящение придела Царственным страстотерпцам связано с тем, что последний Российский Император и члены Царской Фамилии посетили Дивеевскую обитель в дни прославления преподобного Серафима в 1903 году.

11 декабря 2008 года был освящен новый придел в честь святых блаженных Пелагии, Параскевы и Марии Дивеевских, пристроенный к Казанской церкви с северной стороны.

17 января 2009 года состоялось освящение правого придела храма Рождества Христова. Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий посвятил его Евдокии, Дарии, Дарии и Марии, принявшим мученическую кончину от красногвардейцев накануне праздника Успения Божией Матери в 1918 году. Два новых придела к храму Рождества Христова пристроены во время реконструкции Казанской церкви, которую расширили с южной и северной сторон, сделав четыре дополнительных придела. Соответственно расширили и пристроенные при преподобном Серафиме к Казанской церкви Рождественские храмы.

21 января 2009 года состоялось освящение еще одного престола в храме Рождества Христова в Серафимо-Дивеевском монастыре. Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий освятил левый придел в честь дивеевских священников Иакова и Михаила Гусевых, принявших мученическую кончину в 1937 году.

Освящение левого придела храма Рождества Христова в честь дивеевских священников Иакова и Михаила Гусевых. 21 января 2009 г. www.4udel.nne.ru

Организация паломничества в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь: +79027852398