Недвижимость в Дивеево

Мы ездили в прошлом году. В монастыре есть специальное место, где дают адреса местных жителей, сдающих жилье. Есть гостиницы в поселеке, но мест в них не было, да и дорогие они, судя по внешнему виду и по машинам, припаркованным рядом с ними.

Дали нам один адрес, там никого не оказалось. Соседи сказали, что хозяева уехали на похороны. Я вернулся в монастырь, где мне дали другой адрес. Там нас приняли за 50 рублей с человека. Смешно еще так вышло. Хозяйка была явно сильно уставшей и оговорилась - сказала по 500 рублей. Мы удивились, поняли, что у нас таких денег с собой нет и пошли просить хозяйку, чтобы она нас взяла как-нибудь подешевле. Она сказала: ну сколько сможете дадите и слава Богу. А когда мы принесли ей 500 рублей с троих она очень сильно удивилась и тут выяснилось, что изначально имелось ввиду по 50 рублей.

Условия скромные, но вполне нормальные, особенно с учетом демпиноговой цены: пристройка к дому специально для сдачи внаем, в ней спальные места двухэтажные, типа нар.

Чудо Божие: пока дождались хозяйку, пока договорились, пока улеглись, было далеко за полночь. На следующий день литургия - в 5 утра. Проснулись где-то в половину пятого, совершенно бодрые, без будильника. В обычной жизни такого обычно не наблюдается.

Мы там пробыли сутки - в субботу вечером приехали, уехали в воскресенье, тоже вечером. Получилось довольно суетно. Но все равно с пользой. После этой поездки у нас родилась замечательная дочка, чего нам не удавалось в течение 5 лет. Веруем, что молитвами преподобного Серафима.

Когда дочка подрастет, собираемся поехать снова. Учтем опыт и поедем на больший срок.
Два-три дня должно быть более или менее нормально. А по-хорошему, надо бы на недельку.
Источник Серафима Саровского километрах в 12 от Дивеево.

Только на источник хорошо бы день выделить. Лучше бы всего пешком пройтись в обе стороны. (мы ехали туда на машине и оттуда на Муром и в сторону Петербурга, не заезжая в Дивеево).

Есть еще мощи дивевских мучениц в Суворово. Туда бы тоже неплохо попасть (мы туда просто не успели). Либо хотя бы полдня на это выделить, либо по дороге из Арзамаса заехать.

Народу там довольно много. И на службе (огромный храм набит битком), и к мощам, и за маслицем. При нас иногда возникали неприятные ситуации, когда к очереди подходила тетенька из очередного приехавшего паломнического автобуса и занимала очередь "на весь автобус". Впрочем, после легкого увещевания такие тетеньки обычно смиренно отказываются от своих не вполне вежливых желаний.

Но на службе забываешь обо всех неудобствах, а на канавке не ощущаешь никакой суеты и "Богородице Дево, радуйся..." читается безо всякого рассеяния.

Было опасение увидеть там экзальтированных околоправославных товарищей с навязчивыми идеями. Опасения оказались совершенно напрасными - ничего подобного там и близко не было.

Еще из впечатлений. В Нижегородской области поразили огромные деревенские храмы.
Наверное, богато жили. Такое впечатление, что как ни деревня, так свой храм в масшатабах храма Христа Спасителя. При этом многие деревни не около дороги расположены, а где-то вдали, в полях. Потрясающая картина: маленькие домики вдали, и на их фоне выделяется огромный храм.

Из неприятного. Сложилась впечатление, что за пределами монастрыря Дивеево - типичный депрессивный поселок с водочными магазинами и сомнительными достижениями цивилизации типа "одноруких бандитов" в кафе.

Хозяйка, приютившая нас за символическую плату, оказалась действительно верующей православной христианкой, но такое впечатление, что она отнюдь не типичная местная жительница.